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清明時節|華邦瀛集團緬懷先祖
( 文章來源:華邦瀛集團   /   發表時間:2023-04-05)

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清明,是二十四節氣中的第5個節氣,含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。

又名“三月節”或“踏青節”。是重要的“八節”(春節、元宵、清明、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。時間點在農歷每年三月初一前后(公歷4月4-6日),太陽到達黃經15°。時但其節期很長,有“十日前八日后“及“十日前十日后”兩種說法,這近二十天內均屬清明節。

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清明節之來歷

公元前655年,晉國公子重耳由于遭到其父王寵妃驪姬的陷害,被迫帶著一群家臣倉惶出逃,踏上了流亡之路,這其中就有介子推。他們一路上風餐露宿,重耳饑病交加,氣息奄奄。介子推見狀毅然拔刀從自己大腿上割下一塊肉,熬成湯給重耳充饑,從而保全了重耳的性命。這就是歷史上“割骨奉君”的故事。公元前636年,重耳登上了晉國王位,史稱晉文公。

此時,他受到一幫大臣的曲意奉迎,一時間志得意滿,大肆分封。介子推苦心規勸卻無濟于事,便作出了隱居綿山、獨善其身的選擇。晉文公知道后,急忙帶著大臣們趕到綿山尋找,卻始終不見介子推的影子。晉文公便命人放火燒山,只留下一條道路。一時間,風起火烈,大火綿延數百里。三天后,晉文公上山尋找,卻發現介子推與母親已葬身火海,為紀念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節的后一天定為清明節。寒食節與清明節是兩個不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節。后來因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。

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清明,教會我們不忘本

曾問過一位年長的伯伯:“您年紀這么大了,為什么還要每年堅持清明祭掃呢?”伯伯說了一句話,令我感觸頗深:“人這一輩子如果沒有根,走到哪里都是漂泊。只有站在這里,才知道自己從何而來,將往何處。”

在中國人的思想里,“根”是祖先,是親人,是故土。清明時節尋根問祖,其實是提醒我們做人不能忘本——既不要忘記自己從哪里出發,因何而出發;更要遵循父母的教誨,傳承先輩的精神。

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清明,教會我們在愛中告別

網上有個問題:“祭祖掃墓,真會得到祖先的庇佑嗎?”有人回答說:“祭祖,相信的并不是鬼神,而是相信親人對我們的愛是不會消失的,他們在我們心里留下的回憶也不會消失。”

死亡,只是改變了生命的狀態,并未結束我們與親人的聯系。在這場年復一年的儀式里,最好的緬懷是記得,也是放下。那些有關生死的話語,教會我們在愛中學會告別。

清明,是一個有關“傳承”的日子

一位網友分享,每年清明去陵園,一定要帶上自己的小孩。他說,這種一年一次的經歷,會讓小孩慢慢知曉血脈的延續,體味責任、禮儀和感恩,這比言傳一百遍更有效。因小見大,由此及彼。這可能也是岳姓族人非要去杭州忠烈祠,兩岸三地非要去黃帝陵的原因吧。

清明,是一個有關“傳承”的日子,有哀思、有紀念,是責任、是感恩。不論家教傳承,還是家國情懷,都寄寓在這四月的叩拜之中。

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勿忘清明,且惜當下

清明節落在一年中最美的時節,卻也是所有節日中最傷感的。當我們急匆匆地行走時,別忘了停下腳步,回頭看一看。人生終有別離,但死亡并不是生命的終點,遺忘才是。

天清氣明,楊柳泛青,愿你不負時光,珍惜當下,帶著所愛之人的囑托,勇敢而從容地過好每分每秒。


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